“写鬼写妖略胜一筹,刺贪刺虐入骨三分。”这是郭沫若对蒲松龄《聊斋志异》的精准点评。借鬼魅情,讽人世事,是我国传统志怪小说一向以来的典型特征,这种艺术方式也一向连续至今。
7月19日,刀郎新专辑《山歌寥哉》正式发行,其间一首歌曲《罗刹海市》,因其歌词直接化用《聊斋志异》中《罗刹海市》一篇,具有极强的挖苦和象征意义,在网络上敏捷引发热议。网友点评:“没点文明真的听不懂这首歌。”
7月24日,记者企图联络刀郎及其团队进行采访,被含蓄回绝。有了解的音乐人泄漏,刀郎一向在隐居。
借歌词内在多位歌手?
音乐人:这是对刀郎歌曲的误解
刀郎《罗刹海市》敏捷出圈与其多年前在娱乐圈的少许“恩怨”有关。20年前,刀郎凭仗《2002年的第一场雪》火遍大江南北,其代表作还有《激动的赏罚》《情人》等,曲风歌词通俗易懂、朗朗上口,传唱度极高。但是,当年不少音乐人对刀郎的演唱风格颇有微词,不太认同。网络一向撒播,那英回绝刀郎进入音乐风云榜,汪峰点评他“不是一个好歌手和洽的词作者”。杨坤、高晓松等也对刀郎进行过点评,以为他的著作不足以被称为“音乐”。
尽管刀郎现已屡次在公共场所回应解说有不少归于谣传或者是节目组的“托言”,但“刀郎与娱乐圈恩怨已久”仍是在网络上成为人们津津有味的论题。因而《罗刹海市》里那种极有挖苦意味的歌词,被不少网友进行逐句解读,以为刀郎是在挖苦某些人。
2012年,刀郎就逐步淡出娱乐圈,很少揭穿出面,直到2020年从头推出《弹词话本》专辑,这个专辑有着浓郁的江南古典文学气味,与多年前他刚出道的风格简直南辕北辙,令人眼前一亮。现在的《罗刹海市》一歌,更能够看到刀郎通过多年沉积,正在测验全新的与我国古典文明传统、大众文学相结合的风格。
记者从专业音乐谈论人处获得了类似的点评:如果把刀郎的《罗刹海市》只是看刁难某些所谓“恩怨”的反击,不仅把刀郎作为创作者自己看低,也是对我国音乐开展的一种误解。
音乐艺术家、民歌诗人洪启告知记者,刀郎的歌曲引发热议,阐明在资讯与信息如此兴旺的当下,音乐盛行文明仍具有强壮的影响力。但条件是,创作者需求不断地考虑和不停息地学习。
说到对《罗刹海市》歌词的各种解读,洪启并不以为然,“以我对他的了解,一个自小受巴蜀文明影响,且有戏剧功底,对传统文明一向痴迷,又有过影响华语乐坛盛行风潮阅历的人,挑选这个体裁,运用多元音乐方式,是再正常不过和瓜熟蒂落的。”
在洪启看来,这便是一个音乐人的立异。创作者通过这么多年沉积,不断感悟和学习后,艺术水准有了很大提高。他的新作与旧作,都是年代中的符号,各成经典,并不照应。他自己有大寻求,所以也不是前作的连续。
化用《聊斋志异》名篇
构建音乐的“聊斋国际”
《聊斋志异》是蒲松龄的白话短篇志怪小说,其间许多鬼魅故事在民间撒播甚广,直至今世,仍然被频频地改编为电影、电视、戏剧等多种艺术款式,《画皮》《聂小倩》等故事更是众所周知。蒲松龄描绘了一个魑魅魍魉的国际,但内核却是借鬼魅揭穿与挖苦,是我国古代志怪小说的集大成者。
刀郎新作《罗刹海市》的标题,正出自《聊斋志异》,是《聊斋志异》中的名篇。著作描绘了一个虚无缥缈的国家,那里的人以丑为美,彻底颠倒是非是非。刀郎歌词中的“马骥”,也正是蒲松龄故事中的主人公。
刀郎的《山歌寥哉》整张专辑,正是将我国民间“山歌”与古典小说《聊斋志异》相结合进行的演绎,其专辑名“寥哉”就与“聊斋”发音类似。这张专辑共11首原创歌曲,从歌曲名《花妖》《画壁》《画皮》《罗刹海市》等也能看出专辑与《聊斋志异》的联络。
在专辑介绍里,刀郎清晰写道:《山歌寥哉》是继《弹词话本》后,结合了聊斋文本与民间曲牌形象的主题概念专辑,此系列测验构建盛行音乐与民间传统文明共生共存的音乐生态。
“《聊斋》描绘了实际之境与抱负国际,充满了敌对,尽管实际与幻景都伴随着各种残损,但《聊斋》绝不是幻灭的悲歌,其间的许多华章都充满了抱负的光芒,使咱们得以管窥那个不归于咱们的年代。”介绍里写道。(徐语杨)
来历:华西都市报